История риторики

Критика софистики Сократом.

История риторики

Демосфен

 Демосфен (383-322 )- политический деятель Афин, считается величайшим греческим оратором. Начинал как логограф. Недоброжелатели часто вспоминали, как в начале своей карьеры он странным образом вёл себя в деле банкира Апполодора, выступив сначала в качестве обвинителя, и затем в качестве защитника. Обвинение в корыстолюбии выдвигалось против него и в последующие годы (считали, что он пользовался финансовой поддержкой Персии за свои выступления против македонян). Демосфен проводил линию на независимость Афин от надвигавшейся македонской экспансии царя Филиппа. Он написал три речи, направленные против него (отсюда произошло слово «филиппика», что значит гневная обличительная речь).

История риторики

Исократ

 Учеником Горгия был известный преподаватель риторики Исократне научившись хорошо говорить, нельзя научиться хорошо мыслить. Он считается отцом практического образования (в отличие от научных школ, какими были Академия Платона и Лицей Аристотеля), отцом греческой интеллигенции. Исократ сам никогда принародно не выступал, а только преподавал и  писал речи, которые имели широкое хождение как политические памфлеты. Его можно поэтому считать одним из первых политических публицистов. (436-338). Он содержал в Афинах школу красноречия, подготовившую много практических деятелей – политиков (Исей, Ликург, Гисперид) и полководцев (Тимофей, Лаодамант, Клеарх, Никокл). Обучение продолжалось три-четыре года, стоило дорого - около 1000 драхм. Исократ придерживался следующего принципа:

История риторики

Горгий

Очень характерна фигура второго по значимости софиста – Горгия ( 483-375).  Как и Протагор, он не был коренным афинянином, а приехал в 427 г. до н.э. из Леонтин (на острове Сицилия) в качестве дипломатического посланника. Он имел задание убедить Афины помочь его родному городу, который в это время воевал с Сиракузами. Своей речью он покорил народное собрание: афинский флот был послан на выручку и осада была снята, а Горгий стяжал заслуженную славу выдающегося дипломата и оратора. Спустя некоторое время он возвращается в Афины и вслед за Протагором становится преуспевающим учителем красноречия.

История риторики

Протагор

 Первым платным учителем красноречия в Афинах считается Протагор (Protagóras) из города Абдеры ( 480 - около 410). Это провинциал, как говорили, «муж звонкоголосый, пленительный, красноречивый», прибыл покорять Афины, найти применение своему таланту остроумного мыслителя и оратора, добиться признания в богатом городе.

История риторики

"Софисты - творцы античной риторики"

       Ораторское искусство по европейскому традиционному представлению свою историю начинает в античной Греции. Золотой век греческого красноречия наступил во второй половине пятого века до нашей эры, когда ораторское искусство превращается в существенный фактор общественной жизни Афин и орудие политической борьбы. От её участников, желавших влиять на ход государственных дел требовалось умение выступать в народном собрании и завоёвывать симпатии публики. Экклесии (народные собрания) были центрами общественной жизни греческих городов-государств (полисов).

Но более мощным фактором развития практики риторики, как уже сказано,  было судопроизводство. Рост богатства и его перераспределение привёл к необычайной конфликтности внутри античного общества. Выяснение имущественных разногласий, тяжбы разбирались в судах, где каждая из сторон была обязана сама защищать свои интересы.

 Спросом поэтому пользовались услуги наёмных сочинителей судебных речей – логографов (букв. - словописцы). При отсутствии профессиональных адвокатов их функцию выполняли эти наёмники, искусно сочинявшие речи для своих клиентов, с которыми те выступали перед судьями.

Написание речи для суда требовало немалого искусства: она должна была быть простой и краткой, чтобы заказчик – а это чаще всего был не очень грамотный человек – мог заучить её и пересказать перед судьями. Естественно, такая услуга хорошо оплачивалась. Поэтому профессия логографа становится прибыльной. Спрос рождает предложение: появляются учителя красноречия – софисты.

Риторика в системе тривиума.  (К проблеме определения понятия «риторика»). История риторики.